3000多年前古埃及牧師木乃伊說(shuō)話了,！全靠3D打印聲道與人造喉嚨

來(lái)源：前瞻網(wǎng)

圖片來(lái)源：利茲城市博物館

來(lái)自3000多年前一名古埃及牧師的聲音首次被聽(tīng)到,，這主要得益于木乃伊殘骸的詳細(xì)構(gòu)造,，他的聲帶得以重新構(gòu)造。

這個(gè)項(xiàng)目的研究人員使用了內(nèi)部醫(yī)學(xué)掃描器掃描了著名的內(nèi)薩蒙木乃伊（Nesyamun）的——現(xiàn)在英國(guó)利茲市博物館——?jiǎng)?chuàng)建了一個(gè)數(shù)碼的、3D的個(gè)人喉嚨和嘴的內(nèi)部模型,，并在3D打印機(jī)上復(fù)制出來(lái),。

然后，3D打印的聲道與人造喉頭結(jié)合,，重現(xiàn)了內(nèi)薩蒙的聲音——這種聲音自公元前11世紀(jì)以來(lái)就沒(méi)有人聽(tīng)到過(guò),。

研究人員表示，內(nèi)薩蒙聲音的“基頻”,，介于英語(yǔ)單詞“bed”和“bad”的元音之間,。

研究人員說(shuō)，但是由于木乃伊頭部的位置及其隨著時(shí)間的推移而惡化,，很難確定內(nèi)薩蒙的聲音聽(tīng)起來(lái)如何,。

“內(nèi)薩蒙的聲道姿勢(shì)不適合說(shuō)任何特定的元音;而是與他的埋葬位置相匹配�,！毖芯咳藛T在科學(xué)報(bào)告中寫(xiě)到,。“此外,，他的舌頭失去了大部分肌肉,，軟腭也缺失了�,！�

先前的研究只能通過(guò)軟件模擬面部重建來(lái)模擬古代聲音,。相比之下，內(nèi)薩蒙的聲音是基于“保存了三千多年的現(xiàn)存聲道,�,！毖芯咳藛T寫(xiě)到。

阿蒙的祭司

利茲城市博物館(Leeds City Museum)的資料顯示,，內(nèi)薩蒙生活在公元前1100年左右,，在20世紀(jì)埃及國(guó)王拉美西斯十一世(Ramesses XI)統(tǒng)治時(shí)期。

他在尼羅河?xùn)|岸的上埃及盧克索附近的卡納克神廟（Karnak）的廟宇建筑群中升格為“ waab牧師”,。這意味著他被允許在卡納克神廟的神圣內(nèi)部圣殿中接近當(dāng)時(shí)最古老的埃及神靈阿蒙雕像,。

內(nèi)薩蒙被認(rèn)為死于嚴(yán)重的過(guò)敏反應(yīng)，年近50,。大約3000年后,，他的木乃伊在卡納克被發(fā)現(xiàn)，并于1823年被送往利茲城市博物館,。他的遺體和華麗的棺材已經(jīng)成為世界上研究最深入的古埃及文物之一,。

這項(xiàng)新研究的主要作者、倫敦大學(xué)皇家霍洛威學(xué)院(Royal Holloway)的電子工程學(xué)教授大衛(wèi)·霍華德(David Howard)說(shuō),，內(nèi)薩蒙的木乃伊是研究古代聲音的最好選擇,。

“考慮到它的年齡和(軟組織的)保存,，它特別適合，這是不尋常的,�,！被羧A德告訴Live Science。

他說(shuō),，希望對(duì)人類聲音如何產(chǎn)生的科學(xué)理解能夠與古埃及語(yǔ)的知識(shí)相結(jié)合,，從而重建內(nèi)薩蒙較長(zhǎng)的段落說(shuō)話。

古老的聲音

重建內(nèi)薩蒙聲音的想法來(lái)自于霍華德和他的合著者,，約克大學(xué)考古學(xué)家約翰·斯科菲爾德的合作,。

斯科菲爾德曾見(jiàn)過(guò)霍華德演示他的“聲道器官”，這是一種復(fù)制人類聲道到3D打印樂(lè)器,，可以發(fā)出聲音,。斯科菲爾德在接受Live Science雜志采訪時(shí)表示:“從本質(zhì)上說(shuō)，星星是排成一行的,。”

在檢查木乃伊之前,，研究人員必須處理與未經(jīng)同意檢查人體有關(guān)的倫理問(wèn)題,。他們采用了非破壞性的研究方法，并考慮了棺木上的銘文,，認(rèn)為內(nèi)薩蒙真心希望再次“像他在工作中那樣向眾神祈禱”,。

研究人員解釋說(shuō)，這表明內(nèi)薩蒙想在死后再說(shuō)話,�,！拔覀�?cè)谀撤N程度上實(shí)現(xiàn)了他公開(kāi)的愿望，”霍華德說(shuō),。

霍華德和斯科菲爾德表示,，他們希望能在埃及的卡納克神廟為現(xiàn)代游客重現(xiàn)內(nèi)薩蒙的演講，或許還能背誦一段古埃及禱文,。

斯科菲爾德說(shuō):“當(dāng)游客體驗(yàn)過(guò)去文化,，通常是一種視覺(jué)上的接觸�,！薄坝辛诉@個(gè)聲音,，我們可以改變這一切�,！�